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《揭開真相》（六）凌晨經歷　冤靈女身

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      《揭開真相》（六）凌晨經歷　冤靈女身 H.H.第三世多杰羌佛 某天，大法王師父告訴我們要到草地裡設壇城，要上供護法， 由於事關某些因緣，因此大家晚上要輪班看守，以防有邪類異狀發生。這晚輪到我和另外一位出家比丘尼見慧師姐值班，夜晚有些寒意，我們兩個各自裹著厚被子，在院子裡打坐。 凌晨三點多，夜已深沉了，大地靜謐，安靜地似乎連一根針掉在地上都可以聽到，此時在我身後的遠方，傳來了一陣貓頭鷹「嗚 ！嗚 ！嗚 ！」的叫聲，聽得我不由得打了個冷顫，這下我得小心點，以免牠來破壞，因為曾經聽說過，有的貓頭鷹是鬼的化身。 我屏住氣息，仔細地傾聽牠的動靜，似乎牠已經機靈地發現了我在注意牠，叫了幾聲後，便朝我背後的方向挨近。我沒有回頭，只覺得聲音越來越近，也越來越大聲，已經近到就在我後方的樹叢中了，大概有三、四尺遠近，此時我開始很緊張了，突然， 樹林裡傳來一陣樹葉騷動聲，過一會兒，似乎牠展翅飛走了。 我雖然沒有發現牠的身影，不過從這一刻以後，再也沒有聽到牠的叫聲，我想是不是護法把這鬼趕跑了呀，以免牠來破壞擾亂駐地，這下子我可以安下心了。這時還在凌晨，不過我沒有睡眠，清醒地打坐，就在這個時候，境界突然現前，我清楚地看到了殊勝得無法想像的境界 ！令我感到非常地震驚與法喜。同時還看到了相隔供台大約一丈五尺遠的地方，站立了一尊高大威武的金剛護法，威猛無比，穿著戰袍，身形約有兩層樓那麼高，相貌長得有點像牛魔王，我趕緊起身頂禮膜拜，原來駐地的護法，一直都與我們一同在值班，護祐著駐地啊 ！ 連著幾天的留守，雖然半夜有人看見了黑影，終歸是虛驚一場，沒有任何異狀，都非常平安，一切吉祥圓滿。祝願佛光普照，正法昌隆，一切災厄悉皆遠離，一切妖邪鬼怪無以作祟擾亂正法駐地 ！ 有一天，大法王師父回到了駐地，我把我看到的境界告訴大法王師父，大法王說：「日有所思，夜有所夢，這都是幻覺，是假的，這不是修行學佛，不要當一回事。你們要明白，我根本沒有這麼大的本事去請動護法。」 一天下午，昏沈的我進入夢境中陰，突見一吊死鬼現形，掛在院子的樹上，披頭散髮，其形駭人，對著我吐出長長的舌頭， 好恐怖啊 ！嚇得我驚慌失措，趕緊報告大法王師父。大法王師父說：「這有什麼好嚇的，昔日某祖師在漱口時，頭上空吊下一鬼嚇他，他照樣如如不動，不當一回事，修行人怎可如此沒有定力， 我已經說了是假的、虛幻的，你為...
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施無畏者南無大悲觀世音菩薩 -《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》

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  施無畏者南無大悲觀世音菩薩 -《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》 南無第三世多杰羌佛獨創  “游絲派 “中國畫 –  南無觀世音菩薩相 南無觀世音菩薩 在此娑婆世界示現等妙覺菩薩相，即是擁有佛的妙覺。也就是說， 南無觀世音菩薩 是與佛無異的巨聖德。如佛經記載， 南無觀世音菩薩 是古佛的化身，名為 正法明如來 ，是大悲之王。 南無觀世音菩薩 日夜不停地救渡三界無量百千萬億眾生，積累了無邊的廣大功德。這幅畫創作於1980年。在創作時， 南無第三世多杰羌佛 在神韻、精神、整體造型、線條等方面都採用了中國敦煌石窟內古代壁畫的風格。這幅畫屬於 南無第三世多杰羌佛 獨創的  “游絲派 “風格。 Guan Yin Bodhisattva  is a Bodhisattva at the level of marvelous enlightenment, which means possessing the marvelous enlightenment of a Buddha. That is, the Bodhisattva is one of great holiness and virtue who is no different from a Buddha. As recorded in sutras,  Guan Yin Bodhisattva  is the incarnation of an ancient Buddha called  True Dharma Brightness Tathagata  and is the king of great compassion. The Bodhisattva is incessantly busy day and night helping all humans and other living beings in the Three Spheres and has accumulated boundlessly vast merit. This painting was created in the year 1980. In creating this work, the artist adopted the style of...
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《揭開真相》（五）掉入疑網中

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      《揭開真相》（五）掉入疑網中 H.H.第三世多杰羌佛 當我從台灣回來不久後，大法王師父開始常常來駐地了。 大法王師父來駐地的時候，要不就是作韻雕或畫畫，要不就是開示錄音，大法王師父隨時要說法的，大部分講的法，基本上都是講心行，如何修心、如何修行。大法王師父很會講法，會講佛教裡的任何法義和修持，包括傳承等，但大法王師父只有佛教， 卻沒有具體的佛教派別，無論是小乘、大乘、禪宗、淨土、密宗等等，所有的宗派，大法王師父都是平等的，沒有分別，大法王對我們說：「各宗各派都有好處，都好，用在不同人的身上，符合不同的因緣，生不同的作用。」可是大法王師父究竟是哪個派？ 什麼傳承啊？令我百思不解。 那時我們幾乎每天可以見到大法王師父在為大學創作作品， 我們隨時都跟著大法王師父近距離講話，請教法義，更深入地見到大法王的點點滴滴，大法王所表現出來的生活細節，非常地普通，完全與常人一般，沒有兩樣，待人接物，也看不出來有任何特殊之處，就是一個善良的人而已。 後來大法王師父開始創作韻雕了，為了韻雕作品的誕生，大法王師父每天都用鋼刀、挖刀、雕刀、鑽刀、鈎刀工作，還用各種鐵器等等，大小不一，非常地勞累，尤其大法王師父經常在豔陽下勞動，揮汗如雨，而且搞得全身髒得一塌糊塗，經常連頭髮上都是漆、膠、顏色，但是大法王師父根本就毫不在乎，說真的， 如果像這樣子走在街頭上，肯定被當成了最髒的流浪漢。 大法王師父早上天還沒有亮的時候，很早就起來為大學畫畫， 工作是沒有時間性的，但一般下午就開始作韻雕的工作，幾乎從下午就開始工作到晚上十二點鐘，常常晚上才吃午餐，有時甚至工作到凌晨一、兩點，往往一站就是八、九個小時、十幾個小時， 就連我們隨侍在側送茶水的弟子們，也大呼受不了，腳就像是要斷掉了，想當然爾，直接勞動的大法王師父就更辛苦了。 大法王師父常常邊工作還邊跟我們講龍門陣，但是當工作時間一久，連大法王師父也站不住了，常常踉踉蹌蹌地走，累得來氣喘噓噓，說話都困難，我有點納悶，大法王師父怎麼表現的跟凡人一樣，如此的普通，尤其是我們普通比丘尼都能提起一桶水， 而大法王師父就是提大半桶水都提拿不起來，這實在很離譜，難道大法王師父失去功力了嗎？儘管大法王師父看起來沒有什麼道行，就是常人的言語和行為，但道德、智慧確實清純得很 ！正因為如此，我們已經拜師了，還得尊師重道，畢竟這是...
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